Учитель, какую традицию мы практикуем?" — ученик озадаченно взглянул на своего наставника. — "Кажется, в вашей практике соединены разные пути. Вы обучаете нас традиционному Цигуну, но наряду с этим встречаются элементы из Даосской йоги, упражнения из Кундалини йоги, и даже медитации, которые напоминают работу с Коаном из дзен. Я в смятении, ибо не понимаю, как эти направления могут быть частью одного учения".

Учитель тихо улыбнулся, его глаза заблестели мудростью, и он сказал: "Я расскажу тебе притчу, Нианзу, и, возможно, она даст тебе ответ".

Притча о святой реке:

Три монаха стояли у берегов великой реки, её воды были святы и чисты. Они вступили в спор о том, как следует испить её воду, чтобы не нарушить божественных предписаний.

Первый монах, поглаживая бороду, сказал: «Лишь левая рука может коснуться священной воды, и черпать её дозволено только двенадцать раз, ибо так велят древние свитки "О реках святых"».

Второй монах нахмурился и возразил: «Нет, лишь правая рука может касаться воды, ибо левая принадлежит тьме и несёт в себе холодную энергию Инь. Когда мы пьем правой рукой, мы дарим реке тепло Янь, как выражение нашей благодарности».

Третий монах покачал головой, явно недовольный. «Вы оба заблуждаетесь, — сказал он, — святые воды нельзя касаться руками. Руки совершают грехи, и прикосновение к реке оскверняет её. В свитках "О водах мудрости" сказано, что пить можно лишь из чаши, изготовленной из глины, как предписывает традиция».

Пока они спорили, к реке подбежал ребёнок. Не ведая о спорах и правилах, он склонился к воде и стал жадно пить прямо из реки. Затем он, смеясь, окунул голову, брызгая воду во все стороны, словно щенок, только что искупанный в дождевой луже. Насладившись прохладой, он устремился прочь, возвращаясь к своим детским играм.

Три монаха смотрели на него в тишине. Их споры рассеялись, как туман на ветру, и в этот момент каждый из них обрел понимание.

Учитель задумчиво поднял глаза к небесам и, улыбнувшись, произнёс: "Так вот, Нианзу, чтобы испить воды из святой реки, мы можем использовать разные ритуалы. Кто-то черпает её левой рукой, кто-то — правой, а кто-то считает необходимым пить лишь из специально изготовленной чаши. Но вода, независимо от ритуала, останется одной и той же. Все мы пьём из одной священной реки. А если так, то зачем спорить о ритуалах? Я же, подобно тому ребёнку, предпочту не заботиться о правилах и напиться вдоволь, с радостью и без лишних ограничений".